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快乐主义(果麦经典)电子书

古希腊哲人的智慧箴言,来自伊壁鸠鲁学派的快乐秘诀,一份美好生活的终极指南,治愈所有年代的焦虑心灵。 “花园哲学家”伊壁鸠鲁思想精华,马克思、尼采推崇备至;适合当下年轻人体质的快乐哲学,大张伟盖章认证。 重申快乐的价值,直抵幸福生活之源:快乐即至善,快乐是生活的终极目标,是生命的盔甲,是灵魂的养料。 澄清世俗误解,为快乐正名:快乐主义不等于享乐主义,快乐不是放纵和刺激,而是身体无病痛、心灵无困扰。

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作       者:(古希腊)伊壁鸠鲁著,卢隽婷译

出  版  社:浙江文艺出版社

出版时间:2025-09-01

字       数:4.9万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《快乐主义》是古希腊哲学家伊壁鸠鲁的哲学箴言录。伊壁鸠鲁派哲学,是以快乐为终极目标的哲学。伊壁鸠鲁提倡以简单快乐为基础的适度生活,为的是让人在何时何地都能保持内心宁静。很多人将伊壁鸠鲁的“快乐主义”等同于“享乐主义”,其实是一种很深的误解。实际上,伊壁鸠鲁所说的快乐并不是刺激和放纵,而是身心无痛苦的平和状态;而且这种快乐建立在理性思考、消除错误观念的基础上。他主张过一种平静无忧、清醒自由的生活,以理性驾驭欲望,以知识消除恐惧,从简朴中培养满足感,从友谊中收获安全感。<br/>【推荐语】<br/>古希腊哲人的智慧箴言,来自伊壁鸠鲁学派的快乐秘诀,一份美好生活的终极指南,治愈所有年代的焦虑心灵。 “花园哲学家”伊壁鸠鲁思想精华,马克思、尼采推崇备至;适合当下年轻人体质的快乐哲学,大张伟盖章认证。 重申快乐的价值,直抵幸福生活之源:快乐即至善,快乐是生活的终极目标,是生命的盔甲,是灵魂的养料。 澄清世俗误解,为快乐正名:快乐主义不等于享乐主义,快乐不是放纵和刺激,而是身体无病痛、心灵无困扰。 一剂对症治疗的精神解药:物欲、虚荣、内耗、死亡恐惧、偏见执念……洞穿种种现代焦虑,指明心灵安宁之道。 一帖清晰有效的快乐配方:以理性驾驭欲望,以知识消除恐惧,从简朴中培养满足感,从友谊中收获安全感。 精心编选伊壁鸠鲁学派核心文本,简明易懂,新手友好;新锐青年译者倾力翻译,译文清新流畅,金句俯拾皆是。 8.知名创意团队操刀设计,装帧轻盈、版式明快,彰显快乐本色;127*184mm单手可握小本,通勤出游轻松携带。<br/>【作者】<br/>伊壁鸠鲁(Epicurus,前341年—前270年) 古希腊哲学家,被认为是西方第一个无神论哲学家,伊壁鸠鲁学派的创始人,提出“快乐即至善”,反对将快乐等同于感官放纵,主张通过节制欲望、简朴生活、追求友谊实现心灵的深层安宁。 伊壁鸠鲁认为哲学不是“纯粹学问”,而是帮助人们寻求快乐、摆脱痛苦的学问。他在雅典创立平等放的“花园”学园,纳女性、奴隶和外来者,被誉为“花园哲学家”。其学说深刻影响了边沁、尼采、马克思、休谟、亚当·斯密等后世思想家。   译者 卢隽婷 女,译者,诗人,现居上海,热爱哲学和文学的INFP,译有《在古老的土地上》《白昼之光》《女性的权利》等多部非虚构著作。<br/>
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卷一 快乐是生活的终极目标

致美诺西斯的信

幸福的前提

美好的生活

卢克莱修的对照文本[1]

主要学说

梵蒂冈箴言录[1]

卷二 快乐是理性思考的结果

致希罗多德的信

Ⅰ.引言

Ⅱ.方法

Ⅲ.第一原则与假说

Ⅳ.感官知觉

Ⅴ.原子及其特性

Ⅵ.灵魂及其本质

Ⅶ.永久属性与偶然状态

Ⅷ.其他世界

Ⅸ.语言与文化的发展

Ⅹ.天体

Ⅺ.结论

卢克莱修的对照文本

致皮托克勒的信

Ⅰ.研究方法

Ⅱ.世界

Ⅲ.天体现象

Ⅳ.天气现象

Ⅴ.各类星体现象

Ⅵ.结语

卢克莱修的对照文本

伊壁鸠鲁:花园中的哲人

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