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哲学诠释学通俗小史 : 从泰勒斯到伽达默尔电子书

哲学诠释学是探讨如何理解和解释文本、事件乃至整个世界意义的哲学反思。哲学诠释学提供了一种全新的理解和认识世界的方式。在其看来,世界不单是客观存在的静态实体,更是通过我们的语言和经验而不断被诠释和构建起来的“意义体”。这种视角破了传统哲学的主客观二元对立观,强调了主体与客体的互动关系。“哲学诠释学”也促了人文社会科学的交叉融合。它涉及哲学、语言学、文学、历史学等多个领域,反映了当代人文科学研究领域相互融合的趋势。这种跨学科的方法论,为人文科学研究提供了新的思路和工具。书中以西方哲学对“存在”问题的探讨为主线,巧妙地串联起千年的哲学思想,让我们仿佛穿越时空,与那些伟大的哲学家们行了一场跨越千年的对话,这场探险之旅起自古希腊的泰勒斯,终于伽达默尔。希望西方哲学在读者面前不再是高高在上的阳春白雪,而是与我们每个人的生活息息相关的人生智慧。

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作       者:戎川

出  版  社:文化发展出版社

出版时间:2025-04-01

字       数:6.8万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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本书以海德格尔、伽达默尔“哲学诠释学”的理论视角回望千年的西方哲学史的发展历程,即“真理如何可能”与“理解如何可能”这两个问题,通俗来说就是如何理解“真理”和实现“真理”。从这个视角来说,千年的西方哲学史,就是探讨“真理”的历史。西方哲学“真理观”从古希腊哲学始,出现了一个默认的前提,即在无常的世间万物背后,存在着一个高高在上的作为一切根据的“实体真理”。后来千年的西方哲学之发展基本是围绕着这个基调来行讨论,试图运用“方法”来认识这个“真理”。时至海德格尔与伽达默尔,西方真理观始由“主客二分”向着“主客融合”转向,试图回到古希腊哲学那种主客浑然一体的真理观,肯定了认识主体的历史性,在理论上也发展为伽达默尔的“哲学诠释学”,其核心概念即“前理解”与“视域融合”。<br/>【推荐语】<br/>哲学诠释学是探讨如何理解和解释文本、事件乃至整个世界意义的哲学反思。哲学诠释学提供了一种全新的理解和认识世界的方式。在其看来,世界不单是客观存在的静态实体,更是通过我们的语言和经验而不断被诠释和构建起来的“意义体”。这种视角破了传统哲学的主客观二元对立观,强调了主体与客体的互动关系。“哲学诠释学”也促了人文社会科学的交叉融合。它涉及哲学、语言学、文学、历史学等多个领域,反映了当代人文科学研究领域相互融合的趋势。这种跨学科的方法论,为人文科学研究提供了新的思路和工具。书中以西方哲学对“存在”问题的探讨为主线,巧妙地串联起千年的哲学思想,让我们仿佛穿越时空,与那些伟大的哲学家们行了一场跨越千年的对话,这场探险之旅起自古希腊的泰勒斯,终于伽达默尔。希望西方哲学在读者面前不再是高高在上的阳春白雪,而是与我们每个人的生活息息相关的人生智慧。<br/>【作者】<br/>戎川,中央民族大学哲学博士,中央社会主义学院副教授,主要研究方向为中国传统儒释道文化、西方哲学史。发表专业论文十余篇,出版著作六部。<br/>
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前言

第一章 真理观的诞生

一、对“存在”问题的思考

二、源初意义的“存在”

第二章 真理的最初显现

一、“存在”作为真理

二、真理被囚禁在定义中

三、苏格拉底一系的真理观与真理观的转向

第三章 真理与生活的剥离

一、真理作为可被静观的“实体”

二、真理由普遍性的“我”来衡量

第四章 解决主客之间的割裂

一、回到“辩证法”

二、真理通过具体的人来展开

第五章 “前理解”为真理塑形

一、正见始于偏见

二、“前理解”之于真理的意义

第六章 “视域融合”使真理成形

一、非科学真理的“关系”结构

二、非科学真理即“视域融合”的真理

三、“视域融合”真理的合法性

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